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                <text>Correspondencia personal generada desde y hacia el Dr. Alberto Muñoz Vernaza</text>
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                <text>&lt;img src="http://archivo.cceazuay.gob.ec/files/fullsize/f6c82a6e92f3a84f61cbd3dfffb7d5d8.jpg" alt="http://161.97.114.65:8083/files/fullsize/f6c82a6e92f3a84f61cbd3dfffb7d5d8.jpg" style="float: left;" width="795" height="274" /&gt;&lt;br /&gt;Los documentos que esta sección contienen, provienen de la compra que hizo la Casa de la Cultura Ecuatoriana “Benjamín Carrión”, Núcleo del Azuay, de la biblioteca que perteneció a este distinguido cuencano y en ella encontramos lo siguiente: un pequeño cuadernillo que hace referencia a la memorable Lápida de Tarqui, escrita para perennizar la llegada a esta ciudad de los sabios de la Primera Misión Geodésica Francesa, en el siglo XVIII para medir un grado de longitud en el Ecuador terrestre y así comprobar la forma de la tierra; Lápida que contiene el resultado de las observaciones por ellos realizadas y que, encontrada por el Canónigo y Provisor de la Diócesis de Cuenca, Doctor Pedro Antonio Fernández de Córdova, fue conocida por el científico Neo Granadino Don Francisco José de Caldas, quien la llevó a Bogotá en donde permaneció por muchos años, hasta cuando fue restituida a Cuenca, en la época en la que el doctor Muñoz Vernaza desempeñaba la Secretaría de la Plenipotencia del Ecuador en Bogotá, y era Ministro Plenipotenciario el poeta Don Numa Pompilio Llona, en octubre de 1882. Además, en esta Sección encontraremos varios estudios sobre Ciencias Políticas de su autoría sobre la situación en que vivía nuestro país en aquellos tiempos. A más de estos manuscritos, interesantes, por cierto, esta sección se enriquece aún más con dos valiosísimos libros titulados: “Documentos de la Colonia” (años de 1747-1799), y “Espejo - Documentos y Escritos” (años de 1786-1795). En el volumen “Documentos de la Colonia”, podemos encontrar varios testimonios relacionados con los sucesos vividos en esas épocas como, por ejemplo, los daños que causó en Riobamba el juego del boliche; la forma de administrar los sacramentos a los pueblos de indios; el levantamiento quiteño en contra del estanco y la aduana; un testimonio sobre los sucesos y abusos cometidos por los curas de los corregimientos de Riobamba, Guaranda, Ambato y Cuenca en contra de los indios; demostraciones sobre el estado de la Real Hacienda en la provincia de Quito; las aseveraciones que hizo José Antonio Vallejo, Gobernador de Cuenca, sobre la muerte dada al espadachín Zavala; una Provisión Real sobre el adelantamiento de las Misiones en Mainas y el asentamiento de poblaciones a las orillas del Río Napo. El volumen “Espejo - Documentos y Escritos”, contiene, así mismo, importantes temas, destacándose el relativo al escándalo que provocaron las cartas denominadas “Riobambenses” escritas por Espejo en contra de ciertos personajes nobles de esa ciudad, especialmente aquellos escritos satíricos en contra de una dama de la sociedad riobambeña. Hallamos todo el proceso legal que se siguió a Eugenio de Santa Cruz y Espejo como autor de esos pasquines; el allanamiento que sufrió su domicilio para incautar sus escritos, que servirían como prueba de todas aquellas acusaciones vertidas en su contra; su prisión y las condiciones infrahumanas en las que tuvo que mantenerse dentro de la cárcel, lo que motivó un deterioro grave en su salud y que al fin le provocó su muerte. Sin embargo, en este libro no encontramos la sentencia dictada en contra de Espejo, quizá por haber sufrido este libro una mutilación o sustracción de páginas o porque, posiblemente, hasta la muerte de Espejo, no se la llegó a dictar. Es importante señalar que hace unos años atrás, el Doctor Miguel Díaz Cueva, distinguido historiador de nuestra ciudad, nos hizo llegar en ocho fojas una copia del dramático testimonio hecho por el Doctor Eugenio de Santa Cruz y Espejo, en el que pide clemencia y relata las condiciones insalubres en las que sobrevive dentro de la prisión, sin recibir sentencia, ni lograr su libertad, y expone que sus enemigos no han podido demostrar, con argumentos ciertos, los delitos que se le imputan. Suponemos que estos dos libros fueron conformados por el Doctor Muñoz en la época en la que, siendo Ministro Plenipotenciario del Ecuador en Bogotá, se arregló el problema limítrofe con Colombia mediante el histórico Tratado Muñoz Vernaza-Suárez, firmado en esa ciudad el 15 de julio de 1916. Debemos advertir, que en este Catálogo hemos dado preferencia al orden numérico de carpeta, y no al orden cronológico de las mismas, por ser éste el método utilizado en el ANH/C. durante el fichaje documental en sus inicios. Asimismo, hemos incluido algunas Observaciones con anotaciones de información importante contenida en la unidad documental.</text>
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              <text>Juan Manuel Díaz de Avecillas y Benítez, capellán, Calificador del Santo Oficio de las Inquisiciones de Cartagena de Indias y Racionero de la Iglesia Catedral, al Virrey </text>
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              <text> Testimonio de los sufrimientos que padece en estas tierras por las malas condiciones de seguridad y sobrevivencia y le solicita que interceda ante al Rey, para que se le conceda su traslado a Panamá, su patria.</text>
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              <text>Exmo Señor.&#13;
El Dor. Dn. Juan Manuel Diaz de Avecillas y Benitez,&#13;
calificador del sto. oficio delas Ynquicisiones de Cartagena&#13;
de Yndias, y de Lima del Perú, Racionero mas&#13;
antiguo de esta sta. Yga. Catedral dela nueva Cuenca,&#13;
Procurador, y Secretario del Ve. D. Y C. de ella con mi&#13;
mayor veneracion, y respeto desde este infeliz destino&#13;
paresco ante V.E._ Y Digo: Que por el Testimonio qe.&#13;
acompaño, y con la debida solemnidad presénto, hago&#13;
constar á V.E. como fui despojado por unos encapados&#13;
galanes, de mi capa de paño, y Paragua, saliendo&#13;
deesta Casa de Gobierno a las once de la noche en la misma&#13;
Quadra que está enla Plaza, pues solo dista dela&#13;
de mi avitacion una Quadra ala referida del Govno.&#13;
y que teniendo por costumbre desnudar avarios Eclesiasticos,&#13;
á un oriundos deesta Paiz por robarlos con&#13;
puñales, y Armas de fuego, por ser Gente ociosa, malentendida,&#13;
sin oficio, y sin que los ronden, pues esta&#13;
Ciudad carece de tropa (donde mas se necesita pa. evitar&#13;
estas hostilidades,) con mayor osadia procurar&#13;
invadir alos pobres forasteros, sin distincion de fuero,&#13;
Dignidad, ni Estado; Agregandose a esto, que si los&#13;
mismos Vecinos que tienen Quadras, y Haciendas,&#13;
por no matar sus ganados, y venderlos en Quito, to- /&#13;
&#13;
Folio 136 v&#13;
do el tiempo se mantiene, comiendo coles, y mote&#13;
por que en esta carnizeria lo mas del año nose&#13;
peza, ni abastece la Ciud. de que sigue que los Pobres&#13;
forasteros, y aun los miserables enfermos, canonigos,&#13;
y Precendados vivimos, sin poder conseguir&#13;
la carne, ni huevos para ayunar las Vigilias,&#13;
temoras, y Quaresmas: Desuerte que&#13;
estamos metidos en un Seyllas, y Carbdir depenas,&#13;
pues si salimos de noche ala casa del Govierno&#13;
Secular pa, ensancharnos, buscando el Pasto racional,&#13;
y los auxilios temporales pa. el Dia de&#13;
mañana, nos exponemos con tanto Ladron&#13;
aperder las vidas, í alo menos a que nos quiten&#13;
la camiza de encima pa. conserbarla: y si nos&#13;
quedamos eserrados en casa, y no solicitamos&#13;
el sustento natural, baliendonos del Gefe qe. govierna,&#13;
de habmre terminamos la carrera de&#13;
la humana vida. Por todo lo qual á V.Exa.&#13;
Rendidamte. pido, y Supco. como anro Virrey, Govr.&#13;
Capr. Gral, y Vice_Patrono Rl. se sirva por un&#13;
efecto de su benignidad, clemencia, y compacn.&#13;
pedir al Rey seme traslade al coro demi Patria&#13;
Panamá, en atencn. aquese encuentran&#13;
vacantes, ó Dignidades en ellas, aqe. Discurro&#13;
tengo Dro, por los años qe. he servido estas dos&#13;
Prevendas en esta Catedral, y por el anterior&#13;
merito deveinte y sinco años de Cura en aquel&#13;
Obispado, y alas Donaciones gratuitas que tengo&#13;
hechas á S.M. asi en la Guerra con la Francia,&#13;
cediendole todo el tiempo qe. duró el sino- /&#13;
Folio 137&#13;
&#13;
do, ó Estipendio integro de mi ultimo Curato de Chama&#13;
y ahora en esta actual, he concurrido con el Donativo&#13;
Voluntario de Quatrocientos ps. q. como individuo, y&#13;
Procurador de mi Ve. Cdo. entregué en estas Rs. Caxs.&#13;
y particularmente por un Escrito ante este Govno., me&#13;
he subscrito, aqe. Luego que satisfaga las dos Medias_&#13;
annatas, que de ambas Prevendas devo al&#13;
Rey, á contribuirle con Doscientos ps. annuales_&#13;
hasta conclusion de dha Guerra. Este merito&#13;
Exmo Sor. lo considero sobresaliente, (mediante mis&#13;
indigencias, y actuales sircunstancias) y digno de&#13;
la compacion de V.E. y piedad de nro. Soverano,&#13;
para que se me coloque en alguna Dignidad de&#13;
mi Patria, y si ya estuviesen proveidas dhas Vacantes&#13;
alo menos se me traslade en alguna canongia,&#13;
ó Ración de Lima, sta. Fee, ó Truxillo&#13;
donde haya tropa, ó con que poder subsistir mejor&#13;
que en este inFeliz destino, pues la mira, y objeto&#13;
mio es presindirme deeste Coro, aunqe. sea en la clase&#13;
de Racionero en que estoy, y me graduaré defeliz,&#13;
y prontamente afortunado, si V.Exa. con su poderoso&#13;
influxo informa ami favor, dispensandome&#13;
la Justicia que solicito, y que Generalmte. Distribuye&#13;
aestos Reynos, y albs que se acoplen vajo su-&#13;
Patrocionio, como lo verifica su mas revte. Capellan.&#13;
Exmo Señor.&#13;
Don Juan Manuel Diaz de Avecillas, y Benitez.</text>
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